Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Muruga. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Muruga. Pokaż wszystkie posty

sobota, 24 stycznia 2015

Piegrzymka do południowych Indii (cz. 8) - ze świątyni do świątyni


Ooty, Tamil Nadu

18 grudnia zaczął się od niespodzianki. Gurudewa (Śri Swami Vishwananda) zaprosił wszystkich uczestników pielgrzymki do swojego prywatnego pokoju na abhiszekam na małym Krysznie Mirabai, którego otrzymał jako prezent od kapłana ze świątyni Kryszny w Nurpur, gdzie znaleźliśmy się „przypadkiem” podczas naszej ostatniej pielgrzymki do Dziewięciu Bogiń w maju tego roku.


Głównym bóstwem w tamtym miejscu było murti, w które wniknęła Mirabai. Murti to zmniejsza się rokrocznie podczas Kryszna Dźanmasztami o około 1/3swojej wielkości, a potem wraca do swoich wcześniejszych rozmiarów. Kiedyś zapytałem Guru o to murti i odpowiedział: „Jest to sam Kryszna. To kosmiczny portal.”


Dziś Gurudźi powiedział, że chciałby nam coś dać, bo do tej pory pielgrzymka nie była intensywna, bo nie odwiedziliśmy zbyt wielu świątyń.

Ten rzadki, specjalny abhiszekam dał grunt pod niezwykły dzień, pełen nieoczekiwanych błogosławieństw. Zostaliśmy poinformowani, że dziś zwiedzimy jedną świątynię, a druga która wchodziłaby w grę, jest zbyt daleko. Spodziewaliśmy się więc spokojnego popołudnia. Po obiedzie udaliśmy się autobusem do miasta i pokonaliśmy pieszo dystans do świątyni Śri Mariamman.



Z powstaniem tej świątyni jest związana ciekawa historia. Zgodnie z nią, co wtorek kupcy z Coimabatore przybywali w tę okolicę, żeby handlować z miejscową ludnością. W taki właśnie dzień z północnego kierunku przybyły na rynek dwie siostry. Kiedy poprosiły o miejsce, w którym mogłyby się zatrzymać, odpowiedziano im że mogą spać pod pobliskim drzewem. Miejscowi nie wiedzieli, że dwie siostry były boginiami. Uderzył piorun, błysnęło światło niedaleko drzewa i siostry zniknęły. Wtedy ludzie zrozumieli, że siostry były boskimi formami i zbudowali świątynię dla bogiń Kaliamman i Mariamman. Jest to jedyne miejsce, gdzie można zobaczyć obie boginie razem.

Mariamman, Bogini matka jest powszechnie uznawana za uosobienie Kali. Mariamman uznaje się również jako Seethala Gowri lub Mahamaayi.

Wszystkie bóstwa w tej świątyni są bardzo spokojne i ciche, a nie takie groźne jakimi zwykle je znaliśmy. W świątyni jest również Ćamunda, niszczycielka wrogów. Ale ona również ma matczyny łagodny wygląd. Gurudźi powiedział, że co oznacza Mariamma: Mari oznacza moja, a Amma to matka; czyli Moja Matka. Gurudźi również dodał: „Jeśli ktoś ma krosty jak przy ospie wietrznej i pomodli się do Sheethala Maty, to ona je usunie."

W tej świątyni Gurudźi mówił również o bóstwach i ich wahanach (boskich pojazdach), tak jak Śiwa z Nandi, Ganeśa i Muśika, Muruga i Majur. Symbolizują one Guru i ucznia. Uczeń powinien być zawsze pełen zapału do służenia i w pełni skupiony na Guru. Nic nie powinno stanąć między uczniem i Guru.


Następnie udaliśmy się do świątyni Murugan. Po drodze przechodziliśmy obok przepięknej świątyni Jain zrobionej z samego marmuru.


Śri Śanti Widźaj Guru jest tutaj w najwyższym stopniu szanowany i uwielbiany. Gurudźi, a właściwie my wszyscy, byliśmy pod wrażeniem tego przejawienia.


Świątynia Kryszny

Idąc dalej w kierunku świątyni Murugan mijaliśmy małą świątynię Kryszny i okazało się, że właśnie rozpoczyna się abhiszekam do głównych bóstw, którymi byli: Wittala, Rukmini i Sathjabama (Bhu dewi) i że jesteśmy zaproszeni. Zgodnie ze zwyczajem Gurudźi zaczął śpiewać, a zrobił to w swój najbardziej czarujący sposób. Kapłanem okazał się być kochający, o otwartym sercu, szczęśliwy człowiek i można było zauważyć, że Gurudźi był głęboko poruszony, wycierał z oczu łzy.


Ta rodzinna atmosfera w świątyni została zwieńczona przepysznym prasadem, który został przygotowany przez rodzinę podczas abhiszekamu. A był to bardziej obiad. A potem niekończące się zdjęcia z Gurudźim! I ludzie nie chcieli Mu po prostu pozwolić odejść. Kiedy w końcu zdawało się, że udało się Mu przeprowadzić „ucieczkę”, znalazł się znów pod obstrzałem osób robiących zdjęcia z drugiej strony świątyni.


Inne zdarzenie jest związane z tym, jak Swami patrzył na na Dymitra w bardzo specjalny sposób, i Dymitrii zapytał: „Co to za spojrzenie? Co widzisz, co kryją Twoje oczy?”. A Gurudźi powiedział: „Nie wyobrazisz sobie rzeczy, które widzę. Ale pozwól, że ci powiem ... Pan, Kryszna we własnej osobie był obecny w tej świątyni, stał i uśmiechał się, ręce miał na talii ... był też Śirdi Sai Baba i inny święty..”. (nie zapamiętali jego imienia).


W końcu, wieczorem dotarliśmy do świątyni Murugan, która była niemal tuż za rogiem i otrzymaliśmy relaksujący i błogosławiący darszan.


Po powrocie do hotelu jednej osobie z grupy został sprezentowany tort urodzinowy i Gurudźi został poproszony o jego pokrojenie. Swami powiedział wtedy: „Nie powinniście kroić tortu urodzinowego nożem. To jest zbyt brutalne, ale ludzie zachodu tego nie uznają. Tort powinien być dzielony rękami”. A że tort był z kremem, to do podzielenia go została wybrana łyżka, a Gurudźi przyjął jego pierwszy kawałek.



To ostatnie wydarzenie w tym dniu wydało mi się bardzo ważne, czy nie jest tak, że małżeństwo jest rodzajem narodzin? Ktokolwiek to czyta i weźmie to sobie do serca, będzie pobłogosławiony. Zostawmy noże przy tortach urodzinowych i cieszmy się bardziej pokojową i kochającą relacją ze sobą samym i z innymi. Dźej Gurudew.

- Muktananda, SPN

czwartek, 9 października 2014

Skanda Ma - 5 dzień Nawaratri (29 września)



Skanda Ma 

Piątego dnia Nawaratri oddajemy cześć Boskiej Matce pod postacią Skanda Maty.

Śri Swami Vishwananda powiedział w poprzednich latach: "Piątą formą Matki jest Skanda Mata. Jak wam wszystkim wiadomo, Śiwa ma dwóch synów, jeden to Ganeśa, a drugi to Muruga. Innymi imionami Murugi są Skanda i Kartik. Tak więc, ponieważ bogini Durga jest matką Kartika, określana jest również jako Skanda Mata. W tradycji chrześcijańskiej odpowiednikiem Murugi jest Archanioł Michał, który przewodzi wszystkim aniołom i archaniołom. Podobnie jak Muruga, który jest bogiem - wojownikiem, dowódcą niebiańskich armii. Widzicie tutaj boginię Bhagawati, Skanda Dewi, trzymającą Murugę w ramionach, co odzwierciedla fakt, że jest ona matką wszelkiej mocy, matką wszelkiej siły. Jest matką dającą moc do pokonania wszelkiej negatywności."


Jagna - oczyszczający rytuał

"To ona jest tą, która przybędzie, aby zniszczyć waszą dumę, nawet jeśli będzie musiała być surowa - lecz nie przybrała jeszcze formy Kali, nadal jest łagodna. Przekaże wam ostrzeżenie: >>Hej, bądź ostrożny! Uważaj!<< Ale jeśli nic się z waszej strony nie zmieni, przybierze ona formę Maha Kali.

W tej formie Skanda reprezentuje was wszystkich, każdego z was, trzyma nie tylko jego, ale całą ludzkość w swoich rękach. Także Maryję możecie zobaczyć zawsze z otwartymi rękami, mówiącą >>Wszyscy ludzie świata są moimi dziećmi<<. Tak więc, wyobraźcie sobie siebie na miejscu Skandy, siedzących na jej kolanach i módlcie się do Niej, aby cała wasza duma i ego, jakie macie, zostały usunięte jej sposobem, łagodnie, tak aby pomogła wam się przebudzić."

"Boska Matka w tej formie daje także światu dzieci. Tak, aby ludzie, którzy nie mają dzieci, a chcieliby mieć, mogli być pobłogosławieni potomstwem."



W tym roku mieliśmy szczególnego gościa, hinduskiego kapłana Raja Sekaragurukkal z Śiwa Mandir, w londyńskim Wembley.



Śri Swami Vishwananda wita hinduskiego kapłana Raja Sekaragurukkal

Raja Sekaragurukkal wykonał rytualny odczyt w sanskrycie 13 rozdziałów (700 wersów) "Dewi Mahatmjam". Odczytanie każdego rozdziału wieńczyło uhonorowanie innej formy Ma Ćandiki poprzez ofiarowanie prasadu oraz krótkiego arati.



Raja Sekaragurukkal intonujący "Dewi Mahatmjam"


Gość był pod wrażeniem widząc rodzinę Bhakti Margi wyrażającą swoje bhakti w pełen radości sposób podczas modlitw i powiedział "Macie bardzo dobrego Guru!"



podczas intonowania Durga Ćalisa



 Raja Sekaragurukkal powiedział:

"Pierwszy raz widzę coś takiego! Kiedy zaczęliście śpiewać bhadźany, było to naprawdę świetne! To mi się podoba! Jak wiecie, dom Mateczki to Shree Peetham. W Shree Peetham znajduje się dzwonek, ale w dzwonku nie ma młoteczka. Tak więc jak dzwonek może wydawać dźwięk? Tylko wtedy, kiedy ludzie śpiewają bhadźany, kiedy tylko wykonują Matadźi Naam, dźwięk automatycznie wydobywa się z dzwonka. Tylko tak! Dziś mamy tu Shree Peetham. Dźaj Mata!"

poniedziałek, 29 września 2014

5 dzień Nawaratri - bogini Skanda Mata


Dzisiaj będzie obchodzony piąty dzień Nawaratri - święta poświęconego dziewięciu aspektom Boskiej Matki Durgi. Ceremonie w Shree Peetha Nilaya (Springen, Niemcy) prowadzi każdego dnia Śri Swami Vishwananda.



Piąta forma Boskiej Matki znana jest jako Skanda Mata. Innym imieniem kumara Kartiki (boga Murugi) jest Skanda. Jego imię to także Subhramanja. Jest On synem Śiwy. Śiwa ma dwóch synów, Ganeśę i Murugę. Jednym z imion Murugi jest Skanda (bóg wojny), a zatem Durga dewi, jako matka Kartikeji zwana jest również Skanda Mata.
 
Bóg Skanda to Mruga. W tradycji chrześcijańskiej Jego odzwierciedleniem może być archanioł Michał, przywódca wszystkich aniołów i archaniołów. Podobnie jak on, Mruga jest bogiem-wojownikiem. Jest dowódcą niebiańskich oddziałów armii.



"Wyobraźcie sobie, że siedzicie na kolanach Boskiej Matki. Kiedy tylko się na nich znajdziecie, wasz sposób myślenia już nigdy nie będzie taki sam. Czy myślicie, że kiedy się Jej oddacie, wasz umysł nadal będzie myślał o świecie zewnętrznym? Nie, nie będziecie potrafili. Wszystko będzie zupełnie inne. Staniecie się Jej dziećmi.

Gdy już usiądziecie na kolanach Boskiej Matki, nic się nie liczy – ani kto jest kim, ani co jest czym – nikt ani nic nie ma znaczenia, ponieważ wszystko jest Nią. W takiej chwili naprawdę uświadamiacie sobie Jej wielkość, Jej paraśakti i to, jak Jej energia (śakti) wypełnia wszystko, a jednocześnie Ona nadal pozostaje sobą. Każde działanie, każda moc, która istnieje na tym świecie – pozytywna czy negatywna – jest Nią. Można to pojąć jedynie wtedy, kiedy usiądzie się na Jej kolanach.


Jeśli szczerze Ją poprosicie, nie w sposób niemądry, ale szczerze, z głębi serca, jak dziecko: >>Mā, ja naprawdę tego pragnę<< – jeśli w ten sposób poprosicie, ona przyjmie tę prośbę i poczujecie Ją. Pomoże wam i obdarzy tym, czego chcecie. Na tym polega wielkość Skanda Maty, potęga Bhagawati.


W tej formie (swarupa) Boska Matka ukazuje nam, że trzyma w ramionach nie tylko Murugę, Kartikeję, ale każdego z was. Ona mówi nam: >>Usiądź i stań się dzieckiem, a Ja zrobię dla ciebie wszystko<<."

.....
W 2009 roku, podczas obchodów święta Nawaratri w aśramie Shree Peetha Nilaya w Springen, Śri Swami Vishwananda przedstawił szczegółowy opis każdego z aspektów Boskiej Matki, co stanowiło podstawę do wydania książeczki "Nine Divine Nights" (wyd. Bhakti Marga, Niemcy 2012), której fragmenty będziemy w kolejne dni Nawaratri zamieszczać prezentując aspekty tej Bogini, którą będziemy czcić w danym dniu Nawaratri.