Podążając za Mistrzem: Wryndawana 2015 - dzień 2 (satsang z Gurudźim)

„Wryndawana to miejsce, w którym jesteś oczyszczany z dumy, gdzie czyści się twoje ego. Im bardziej jesteś pokorny, tym bardziej ujawnia Ci się Pan” – Sri Swami Vishwananda

Podróż:

Dziś we Wryndawanie był bardzo szczególny dzień – prezydent Indii odwiedził miasto, aby wziąć udział w obchodach 500 rocznicy przybycia Ćajtanii Mahaprabhu.

Z powodu obchodów Gurudźi całkowicie zmienił program. Po abhiszekamie do Giridhariego odbył się satsang z Gurudźim. Poszliśmy także odwiedzić nowy aśram, który jest nadal w budowie. Swamini VishwaMohini oraz główny inżynier wyjaśnili nam różnicę pomiędzy europejskim a indyjskim sposobem budowania domów.

Po wizycie w aśramie udaliśmy się na wycieczkę po świątyniach Wryndawany. Zaczęliśmy od świątyni Śri Banke Bihari. Świątynia była mocno zatłoczona, ale energia, jaka w niej panowała, była niesamowita. Mieliśmy również przyjemność być świadkami prywatnych rozmów między Gurudźim a innymi szanowanymi postaciami związanymi z duchowością. Każde z odwiedzanych miejsc było ładnie udekorowane z okazji miesiąca Karthik.

Wieczór zakończył się typową przejażdżką rykszą, wąskimi wyboistymi uliczkami miasta, prosto do Jiva Institute.

Najważniejsze wydarzenia:

Celem, jaki przyświecał Ćajtanii w czasie jego pobytu we Wrydnawanie było pojednanie Hindusów i Muzułmanów poprzez odbudowanie świątyń zniszczonych podczas islamskiej inwazji oraz odkrycie murti schowanych głęboko w celu uchronienia ich przed zniszczeniem podczas inwazji.

Satsang z Gurudźim:

Gurudźi mówił o Krysznie i Jego lilach, o licznych świątyniach oraz o historii Wryndawany. Mówił także o tym, że Kryszna jest Tym, który wszystko planuje. Możemy starać się robić plany, ale koniec końców i tak wszystko przebiega zgodnie z Jego planem.

Wizyta w świątyni:

Odwiedziliśmy niewielkie, ale piękne miejsce o nazwie Mirabai Kutir, w którym święta tańczyła w ekstazie dla Kryszny. Mirabai żyła we Wryndawanie w tym samym czasie, co Dźiwa Goswami.

Oglądaliśmy także świątynię Śri Radha Damodar, w której zrobiliśmy słynne cztery parikramy (spacery wewnątrz świątyni), które są równe obejściu całej góry Gowardhana. W świątyni znaduje się grób Śrila Dźiwa Goswamiego.

Relacja uczestnika:

„Było na prawdę cudownie zobaczyć całą tę słodycz drogiego Krysznadźiego i Gurudewy. Nigdy w życiu nie widziałem piękniejszych murti Kryszny. Z każdym związana jest piękna historia i prawie wszystkie te bóstwa są samo-zamanifestowane (swajambhu). Podobnie jak w większości świątyń, nie wolno nam było robić zdjęć. Szczególnie piękna była świątynia Radha Damodara, w której widzieliśmy kamień z odciskiem stopy Śri Krysznadźiego.” – Swami VishwaKeshavananda

Więcej zdjęć można znaleźć na naszej stronie na Facebooku: https://www.facebook.com/SriSwamiVishwananda

Katjajani Ma - 6 dzień Nawaratri (30 września)

Katjajani Ma

Szóstego dnia Nawaratri obchodzimy święto bogini Katjajani. Każdego roku Śri Swami Vishwananda prosi, aby w tym dniu wszyscy mężczyźni przybyli ubrani w sari jak kobiety. Poniżej zamieszczamy wyjaśnienie, jakie dał nam ostatniego wieczoru. Sam Śri Swami Vishwananda przybrał postać Boskiej Matki. Wykonano abiszekam do Jego/Jej lotosowych stóp, a na koniec każdy mógł podejść i ofiarować Jego/Jej stopom kwiaty.

abiszekam do lotosowych stóp Śri Swamiego Vishwanandy

"Dzisiaj oddajemy cześć Kosmicznej Matce, Maha Śakti, samej Jogamai. To poprzez nią tworzy Brahma. Wiecie to doskonale, że gdy Brahma zamanifestował się poprzez Śakti Mahawisznu, nie mógł zrozumieć, dlaczego został stworzony, dlaczego istniał, jaki był tego cel. Wtedy pojawiła się bogini Gajatri i wyjawiła mu, dlaczego Mahawisznu go stworzył. Tak więc to przez tą śakti, przez Gajatri mantrę zostało wszystko stworzone. I dzisiaj czcimy boginię Katjajani jako samą Maha Gajatri, jako samą moc stworzenia, aby przypominać sobie o tym, że cały wszechświat został stworzony dzięki Jej śakti, dzięki Jej mocy, oraz że Ona bezustannie wykonuje wolę Najwyższego Pana. Tak więc całe stworzenie jest w istocie żeńską energią. Wszystko rodzi się z Matki."

"Aby osiągnąć Pana Krysznę, gopiki modliły się do bogini Katjajani. Modliły się do Matki, by dostać Pana Krysznę za męża. Ale kim były te gopi? Z pewnością były wielkimi joginami. Byli to synowie Agnidewa. Było im wiadome, że najwyższym, jedynym prawdziwym mężczyzną jest Bhagawan. Nie ma innego mężczyzny poza Bogiem, ponieważ całe stworzenie jest żeńskie. Odbywali oni długie tysiące lat pokuty, aby dostać błogosławieństwo ludzkiej formy, tak aby mogli być z Panem Kryszną jako gopi. Każdego dnia podczas miesiąca Kartik, gopiki pościły i ich jedyną modlitwą było: >>Matko, Ty, która jesteś śakti, siostrą Pana, prosimy, przekonaj Go, aby nas poślubił<<. Głębią znaczenia poślubienia Pana, czego doświadczyły gopi, jest zjednoczenie atmy i paramatmy. Cudowność tego zjednoczenia w jego najgłębszym znaczeniu można zrozumieć tylko, jeśli wykroczy się poza fizyczną manifestację."

Boska Matka pod postacią guru błogosławi nas, abyśmy przekroczyli ciemność oddzielenia

 i wkroczyli w światło zjednoczenia z Bogiem

"Dzisiaj, podczas wykładu na temat Guru Gity, wyjaśniłem, że guru jest obecny, abyście mogli opanować zarówno śakti męskie jak i żeńskie, a następnie wyszli ponad to. Zrozumienie tego jest bardzo istotne, ponieważ bardzo często w obecnym świecie kobiety walczą o swoje prawa, a potem stają się skrajnymi feministkami. Z drugiej strony mężczyźni mówią >>To my jesteśmy silni!<< A potem stają się bardzo patriarchalni. W ten sposób ludzie zapominają, że oba aspekty, męski i żeński są obecne wewnątrz każdej osoby. I takie jest właśnie głębsze znaczenie, dlaczego w dniu Katjajani przypominamy sobie, że całe stworzenie to Matka, że stworzenie jest żeńskie i że jedynym celem tej żeńskiej energii jest Bóg. Tak więc w dniu Katjajani wszyscy stajecie się gopikami i wszyscy tęsknicie za Kryszną."