środa, 21 października 2015

Nawaratri 2015: dzień 3 - Ćandragantha Dewi


„Ćandraghanta roztacza spokój i wieczny pokój wokół siebie,
 ale wśród grzeszników budzi grozę.
 Jeśli wasz umysł jest negatywny, wszystko wokół będzie negatywne.
 Lecz gdy wasz umysł jest jasny, czysty i spokojny,
 wszystko co was otacza będzie spokojne”
 - Sri Swami Vishwananda


Imię bogini: Ćandraghanta

Bogini Ćandraghanta (pisane czasem Ćandrakanta) jest formą Boskiej Matki, która swoich wielbicieli obdarza wieczną siłą. „Ćandra” to nazwa księżyca. Nazwana jest więc Ćandraghantą, gdyż na jej głowie znajduje się znak półksiężyca. Ta forma Boskiej Matki, usadowiona na lwie, posiada dziewięcioro ramion trzymających rożnego rodzaju broń.


Ze względu na jej niesamowite piękno, Mahiszasur, król demonów, chciał pojąć Ją za żonę, na co Boska Matka odpowiedziała: „Jeśli chcesz być moim mężem, musisz być silniejszy ode mnie”. Mahiszasur zapomniał, że Boska Matka jest tą, która o wszystkim decyduje i niemożliwe jest Jej pokonanie. Wściekły, wysłał do bogini Ćandaghanta tysiące demonów, lecz wraz z jednokrotnym wypowiedzeniem sylaby „sa”, bogini natychmiast przemieniła wszystkie demony w popiół. (Jej mocą i łaską jest niszczenie duchowych demonów w nas wszystkich).


Po ciężkiej bitwie, bogini Ćandraghanta zabiła króla demonów i dostała imię Mahiszasur Mardini – „ta, która zniszczyła demona Mahiszasura.”

Najważniejsze w wydarzeniu

Obchody dnia bogini Ćandraghanta były bardziej jak spotkanie rodzinne, aniżeli wydarzenie publiczne.  Motywem przewodnim trzeciej nocy było „Wasudhaiwa Kutumbakam” – cały świat jako jedna rodzina. Zgodnie ze strukturą tej uroczystości, obchody obejmowały pudźę, jagnę, czytanie Dewi Mahatmja i, jak zawsze, dużo śpiewu i tańca! Kiedy ostatnie modlitwy zakończyły się  i wszyscy otrzymali błogosławieństwo oraz darszan bogini Ćandraghanta, najciekawsze miało dopiero nadejść.



Gdy wieczór dobiegał końca, Sri Swami Vishwananda poprosił wszystkich Swamich i Swaminie o przemowę. Każdy spośród nowoinicjowanych Swamich/ Swamiń wyraził swoją wdzięczność względem Sri Swamiego Vishwanandy, a niektórzy przyznali też, jak bardzo ich zaskoczyło, że to właśnie ich postanowił przyjąć do grona Swamich. Kilkakrotnie powiedzieli jak bardzo są wdzięczni, że mogą mieć takiego Satguru, który posiada cechy matki, może być tak czuły, a jednocześnie wprowadzać dyscyplinę, gdy przyjdzie taka potrzeba. To miłość i doświadczenia ze Sri Swamim Vishwanandą, którymi dzielili się Swami i Swaminie zjednoczyła wszystkich uczestników – nawet tych będących daleko, oglądających wydarzenie poprzez transmisję na żywo.



Szczerość w każdym wystąpieniu była oznaką, że nie mówili oni do tłumu nieznajomych, lecz do rodziny. Namiot na przemian to zanosił się śmiechem, to znów milczał wyrażając zrozumienie. Po wszystkich wystąpieniach, Sri Swami Vishwananda zakończył wieczór kilkoma słowami na temat roli Swamich i Swamiń oraz znaczenia szacunku do innych:

„Swami są przedstawicielami moimi, Mahavarata Babajiego i Śri Sampradai (Śri Ramanudźa Aćarja) w swoich krajach. Wielbiciele powinni ich szanować, jak również oni powinni szanować innych. Nie możemy wymagać szacunku i miłości od innych, samemu nie szanując i nie kochając. 

Wszyscy mistrzowie i święte pisma mówią, iż nie powinno się mieć oczekiwań: „Nie pozwól by lewa ręka wiedziała co czyni ręka prawa”. Gdy nie ma oczekiwań, jesteście wolni i jedyne, co przez was przepływa, to łaska i Miłość, same błogosławieństwa. Dotyczy to nie tylko Swamich, ale wszystkich na drodze ku urzeczywistnieniu Boga, na ścieżce do Narajany. 

Ciągle przypominaj sobie, aby być pokornym. Jak Kryszna w Bhagawad Gicie przypominał Ardźunie o jego powinnościach, tak Guru przypomina również wielbicielom o ich obowiązkach, ponieważ życie jest procesem uczenia się. To bardzo rzadkie, by otrzymać łaskę przewodnictwa Satguru w życiu, więc podążajcie za nim i zmieniajcie się. Kiedy wkładacie w coś wysiłek, to, co pobłogosławi Mistrz, stanie się rzeczywiste, przejawi się."


"Przez dziewięć nocy śpiewacie, tańczycie, myślicie o Boskiej Matce – to dobre techniki, by zmienić umysł, w przeciwnym razie będzie uciekał na zewnątrz. Podczas tych dziewięciu nocy, Boska Matka działając poprzez Mistrza, oczyszcza was i usuwa wszelkie negatywne aspekty, które zgromadziliście. Obraliście ścieżkę, która was oczyszcza i to sprawia, że emanujecie światłem. Swami/ Swaminie wybrali drogę służby, więc muszą być bardziej pokorni niż inni. Nigdy nie powinni oczekiwać by ich szanowano, lecz to oni powinni okazywać szacunek względem innych.” – Sri Swami Vishwananda.  

Więcej relacji z wydarzenia można znaleźć na naszej stronie na Facebooku:  https://www.facebook.com/SriSwamiVishwanada

0 komentarze :