Tajemnica kryjąca się za narodzinami Chrystusa (cz. 1)

Podczas obchodów świąt Bożego Narodzenia Śri Swami Vishwananda udziela satsangów. Oto co powiedział na jednym z nich o tajemnicy narodzin Chrystusa:

"Dzisiaj (24 grudnia) jest wielki dzień, który świętuje większość świata. Tak naprawdę, nie świętuje go jedynie świat chrześcijański, na Mauritiusie na przykład, święta Bożego Narodzenia nie są jedynie dla chrześcijan - wszyscy je celebrują. Gdy weźmiesz dzieci na święta Bożego Narodzenia, wszyscy wiedzą, że dzieci otrzymują prezenty. Tak samo na Mauritiusie, muzułmanie, hindusi oraz wszyscy inni je celebrują. W hinduskich domostwach można zobaczyć bożonarodzeniową choinkę i oczywiście również tam można poczuć święta. Nie uważa się ich jedynie za święto chrześcijańskie, ponieważ jest to święto kulturowe, jest dla każdego. Tak więc to święto, które obchodzimy - Boże Narodzenie, jest w gruncie rzeczy bardzo mistyczne, ponieważ Chrystus ponawia swoje narodziny każdego roku - za każdym razem, gdy je obchodzimy, wewnątrz ludzkiego serca. 

Musimy zrozumieć misterium kryjące się za narodzinami Chrystusa. Gdy patrzymy na jego ikonę, na ikonie poczęcia, widzimy, że wpierw Chrystus rodzi się w stajence. Dlaczego Bóg posłałby swego syna, aby narodził się w stajni? Mógł przecież urodzić się w pałacu, weźmy na przykład życie Kryszny, jego ojciec oraz matka byli królem oraz królową, on jednak wybrał, aby narodzić się w więzieniu. Tak samo jest z Chrystusem, wybrał, aby narodzić się w stajni z uwagi na pokorę. 

Dzisiaj, gdy czytaliśmy Godziny Królewskie, było w nich napisane, że Pan opuścił niebiosa, aby narodzić się jako niewolnik. Jest to prawdą, nie przybył, aby mu usługiwano, przybył, aby służyć. To jest bardzo istotne, aby zrozumieć, że tak samo jak my pragniemy Boga, tęsknimy za nim - Bóg tak naprawdę pragnie tego, aby każdy powrócił do swojego oryginalnego stanu, którym jest boskość. Ta żywa jedność z Bogiem, życie i zrealizowanie jedności z Bogiem, to jest cel w jakim przyszedł Chrystus oraz aby nam to pokazać. Pokazał, że poprzez pokorę człowiek postrzega boskość. Człowiek dostrzega to, co leży wewnątrz, realizuje prawdziwą miłość i radość." 

- fragment wypowiedzi Śri Swamiego Vishwanandy podczas Bożego Narodzenia w Shree Peetha Nilaya, Niemcy, 24 Grudnia 2010r. (pełna wypowiedź jest opublikowana w Just Love 3)

Symbolika białego konia i jego jeźdźca

„Pisma mówią o tym samym koniu. Prawdą jest, że Biblia mówi o nadejściu Chrystusa. Bhagawatam głosi, że przyjdzie awatar Kalki. I oczywiście Koran mówi o powrocie Mohameda. Widzimy tutaj zgodę, jedność. Nawet jeżeli są to trzy zakątki świata, widzicie tutaj podobieństwo w Pismach. Wszystkie mówią o nadejściu jednej istoty, jadącej na białym koniu, przynoszącej sprawiedliwość, pokój, podnoszącej ludzkość na duchu. I tutaj widzicie, że wszystkie mówią o tej samej postaci w różny sposób, ale tak naprawdę jest ona Jednym. Muzułmanie nazywają Go Mohamedem, hindusi awatarem Kalki i chrześcijanie powrotem Chrystusa, Jezusa. Ale w rzeczywistości to ten sam Jeden.

I kiedy On przyjdzie? Wtedy, kiedy każdy obudzi tę czystą miłość wewnątrz siebie. Kiedy każdy zrealizuje tę czystą miłość, wtedy On przyjdzie. Tak naprawdę, Oni przyjdą, kiedy zrealizujecie swoją jaźń. Oni obudzą się w waszych sercach. Nie będą tacy wielcy, żeby można było ich widzieć na zewnątrz. Ale zamanifestują się wewnątrz serca człowieka. Możecie nazywać to realizacją, zrealizowaniem Boga albo osiągnięciem lotosowych stóp Pana. Oni się objawią - Pan objawia się każdej osobie, która jest Mu kompletnie poddana. Bóg nie jest ograniczony czasem tak, jak rozumieją to ludzie. Ludzie myślą, >>OK, przyszedł czas na Dwarapa juga, czy Satja juga, czy Treta juga, czy obecną Kali jugę.<< Ale Bóg nie jest ograniczony czasem w zrozumieniu ludzkim. Jest On ponad czasem, jest panem czasu. On jest panem Manwantara, On sam jest panem czasu. Dlatego ujawnia się On w sercu człowieka.

Biel to czystość. Koń to symbol ukierunkowanego umysłu. Skupienie umysłu, stan, w którym umysł jest skupiony, jest pod kontrolą.

To jest to, o czym mówi Gita: >>Kontroluj zmysły.<< A zmysły - w Bhagawad Gicie, kiedy widać Krysznę jadącego na polu walki, trzyma on w ręku pięć koni. Każdy koń symbolizuje jeden zmysł. Więc powiedział, >> Kontroluj zmysły<<, ale ostatni jest umysł! Umysł nie jest zaliczany do jednego ze zmysłów. Bo on jest panem, bo wszystko jest umysłem.

Więc widzicie tutaj awatara Kalki pędzącego ponad samym umysłem. Kiedy umysł staje się ukierunkowany na jeden cel - na jedną metę - wtedy Bóg się objawia.

Tak więc koń symbolizuje ukierunkowany umysł, skupienie i kontrolę nad zmysłami. Kiedy umysł jest kontrolowany, kiedy zmysły są pod kontrolą, wtedy obudzi się czysta miłość. Wtedy objawi się Bóg w sercu człowieka.”

Śri Swami Vishwananda