Kanja pudźa i daśami - 9 dzień Nawaratri (3 października)

Ostatniego dnia Nawaratri Śri Swami Vishwananda przeprowadził kanja pudźę, modląc się do Nawadurgi pod postacią dziewięciu małych dziewczynek.

Na początku tego rytuału powiedział:

„Kanja pudźa to wielbienie Dewi (Bogini) w formie dziewięciu dziewczynek. W Dewi Purana, sama Maha Dewi powiedziała, że dziewczynki z powodu ich niewinności, ich czystości, niosą w sobie esencję Matki i ta esencja aktywuje się w nich podczas kanja pudźy. Każda z dziewczynek reprezentuje jedną Dewi: Śailaputri, Brahmaćarini, Ćandraghanta, Kuszmanda, Skanda Mata, Katjajani, Kalaratri, Mahagauri i Siddhidatri.

Wielbimy więc esencję Bogini wewnątrz małych dziewczynek, dlatego że są takie czyste. Boska Matka się przez nie manifestuje. Oczami będziecie widzieli tylko to, co można postrzegać na zewnątrz, ale wewnętrznym wzrokiem widać samą Boginię zasiadającą w każdej dziewczynce, a błogosławieństwo Boskiej Matki pod tą postacią jest bardzo ważne.

kanja pudźa

Śri Ramakriszna z Dakszineszwaru pewnego dnia zobaczył jedną ze swoich bratanic i poczuł głęboki bhaw (ekstatyczne uczucie), doznał przepływu energii. Wywołało to wielką potrzebę wielbienia Matki pod postacią bratanicy. Oczywiście dla brata Śri Ramakryszny było to trochę dziwne, ale w rzeczywistości to, co on postrzegał, to nie była mała bratanica tylko sama Boska Matka.”

Tej nocy, pod koniec 9 dnia Nawaratri, świętowaliśmy daśami. Śri Swami Vishwananda wezwał Durgę w jej dzikiej formie Mahiszasur Mardini.

Bogini w swojej dzikiej fomie Mahiszasur Mardini

21 wers w Mahiszasur Mardini Stotram został zaśpiewany kilka razy, powoli zwiększając tempo, kiedy przedstawienie na żywo pokazywało zabicie Mahiszasura przez Dewi.

zwycięstwo Boskiej Matki nad Mahiszasurem

Pod koniec Śri Swami Vishwananda wykonał finalną ofiarę dla Ma (z arbuza) i wyjaśnił jej symbolikę: “Ostatniego dnia wykonuje się jedną z największych ofiar. Ofiarowany owoc symbolizuje poświęcenie wszystkich zwierzęcych cech, które są w nas”.

Śri Swami Vishwananda wyjaśnił również głębokie znaczenie daśami: “Podczas czytania Dewi Mahatmjam, słuchaliście historii o Maha Dewi niszczącej wrogów, czyli Mahiszasura. Kim jest ten Mahiszasur? Dewi zabijała wszystkie wielkie demony – miliony wrogów - niszcząc ich w ułamku sekundy. Używając jedynie słowa „sa” wszyscy zostali albo zredukowani do kupki popiołu albo poćwiartowani na kawałki. Ale czym są te demony? Kim jest wielki demon Mahiszasur?

Wielkim demonem Mahiszasurem jest duma w człowieku, ponieważ z dumy wynikają wszystkie inne negatywne cechy. Kiedy masz w sobie dumę, pojawia się arogancja, zazdrość, zawiść, gniew, wszystkie te cechy wynikają z dumy. Duma to cecha, która pochłania. A te cechy, kiedy w nie wnikniesz, przejmą nad tobą pełną kontrolę. Wtedy nie widzisz niczego innego, jesteś naprawdę ślepy, nie dostrzegasz, kim jesteś w rzeczywistości. Dlatego jest powiedziane, że tylko posiadając cechę pokory można osiągnąć Boga.
 

Oczywiście jeśli pokora jest obecna, to nie oznacza, że innych cech nie ma. One są jak małe demony. Jak długo są obecne, tak długo będą próbowały atakować. Kiedy jesteś na ścieżce duchowej i rozwijasz się w kierunku Boga, w kierunku realizacji Boga, w kierunku Ma, to oczywiście umysł nigdy tego nie zaakceptuje, umysł będzie zawsze sprzeciwiał się głosowi serca; a z umysłu duma zaczyna mieć przewagę.

Oczywiście ludzie mają wybór albo dać się wplątać w tę grę, albo nie. Co smutne, większość ludzi na świecie wchodzi w to i pozwala być rządzonymi przez demony. Kiedy ktoś zda sobie z tego sprawę, pozbywa się tego. Zaczyna autoanalizę, próbuje się zmienić i wtedy agresja demonów również się zwiększa. Słyszeliście, że im bardziej zbliżamy się do Boga tym więcej problemów mamy? Albo im bardziej ktoś stara się być pozytywny, tym bardziej umysł staje się negatywny? To wtedy demony się uaktywniają i zaczynają odpierać ataki. Najlepszym wyjściem jest ofiarować wszystko Bogu na ołtarzu i modlić się, żeby Bóg ci pomógł tak, żeby Boska Matka przyszła do ciebie, podniosła cię i zniszczyła wszystkie te cechy. Ponieważ samemu jest to bardzo trudne do osiągnięcia.

Istoty ludzkie z powodu dumy myślą, że mają moc robienia wielu rzeczy, myślą >>Jestem kimś<<, >>Ty jesteś nikim! Jesteś niczym!<<. A ona niszczy wszystko jednym słowem „sa”. W ten sposób może skończyć z wami wszystkimi. Bo kim jesteście? Jesteście nie tylko tą dumą, która karze wam myśleć, że jesteście lepsi od innych! Wszyscy jesteście tacy sami, wszyscy jesteście Jej dziećmi, wszyscy jesteście częścią Boga. To spostrzeżenie przyjdzie potem, kiedy nie będzie już śladu tej dumy w środku. Ale zanim to się stanie, musicie się nauczyć nie wchodzić w te cechy nawet jeśli się pojawiają. Po prostu ofiarujcie je Matce!

Niech ona o was zadba, pozwólcie Jej się sobą zająć, Ona ma najlepsze rozwiązanie, wie jak je zniszczyć, wie jak wykorzenić je kompletnie. Ale aby to osiągnąć, musisz ofiarować te cechy. A kiedy coś oddajesz, nie myśl, że to należy ciągle do ciebie. Kiedy ofiarujesz to Boskiej Matce mówiąc: >>Matko zajmij się tym dla mnie<<, ale jeśli ciągle wokół tego krążysz, jakby to było ciągle twoje, to Ona powie: >>To bierz to z powrotem!<<”

arati