HOLI 2017 – PIELGRZYMKA DO WRYNDAWANY

Dźej Gurudew drodzy przyjaciele!
Piszę do was ten list, ponieważ Paramahamsa Vishwananda podkreślił ponownie, że chciałby, aby podczas tegorocznego Holi we Wryndawanie odbył się wielki festiwal i aby wzięli w nim udział wielbiciele ze wszystkich krajów.

On się bardzo cieszy na to wydarzenie, a ponieważ podobała mu się noworoczna impreza rockowa, chciałby, aby w Delhi lub Haridwarze (miasto jest jeszcze nie wybrane), podczas pielgrzymki Holi, również odbył się koncert rockowy!

(Holi Rock :) ))!!!

Dodatkową wspaniałą wiadomością jest to, że Gurudźi zgodził się także, aby 17 marca odbył się we Wryndawanie darszan.

Większość z was doskonale wie, jakim przywilejem jest możliwość przebywania z Gurudźim we Wryndawanie w Indiach, bycia blisko niego i otrzymywania jego wielkich błogosławieństw. Każda pielgrzymka jest szczególna na swój sposób, niepowtarzalna. Podczas tej pielgrzymki Gurudźi będzie podróżował z grupą, odwiedzając sekretne miejsca wiosek Wradźy, których niewielu pielgrzymów ma okazję odwiedzić i podziwiając piękno terenów wiejskich, w których Kryszna i Radha spędzili razem dużo czasu przeżywając swoje lile. W planach jest także wycieczka łodzią po Jamunie w czasie Holi; nie zabraknie także oczywiście darszanów w świątyniach, gdzie kapłani oraz wielbiciele odgrywają Holi z Panem.

Nadal istnieje możliwość zgłoszenia swojego udziału i rejestracji:

https://www.bhaktimarga.org/Holi2017 (9-19 marca)

W razie jakichkolwiek pytań prosimy o kontakt z matadźi Abirami: abirami@bhaktimarga.org

Paramahamsa Sri Swami Vishwananda Mahaprabhu Ki Dźej!

Zespół Koordynatorów Bhakti Marga Indie

Paramahamsa Vishwananda w Indiach: Wryndawan i Dźajpur, dzień 4-5

 

Dzień czwarty pielgrzymki okazał się najdłuższym i najbardziej ekscytującym dniem z dotychczasowych. Po tym jak Paramahamsa Vishwananda wykonał abiszekam na Giridharim - swoim osobistym bóstwie, wyruszyliśmy w drogę powrotną do Wryndawany. Mimo, że podróż z Dźajpuru do Wryndawany trwa zazwyczaj „tylko” 5 godzin, nam zajęło to ponad 13 godzin. Po drodze często się zatrzymywaliśmy, aby odwiedzić różnych świętych oraz świątynie. Każdy z tych przystanków był wspaniałym doświadczeniem. 

Jednym z naszych przystanków był przepiękny aśram znajdujący się tuż za granicą Dźajpuru. Święty czczony w aśramie doświadczał regularnie darszanów Hanumana i Pana Ramy. Mimo, że święty opuścił już ten świat, jego uczniowie aktywnie podtrzymują życie aśramu poprzez codzienne pudźe i kirtan.

 

 

Głównym wydarzeniem dnia była wizyta w świątyni Madan Mohan w małym miasteczku Karoli, położonym około 182 kilometrów od Dźajpuru oraz około 100 kilometrów na południowy zachód od Wryndawany. „Madan Mohan” znaczy: „ten, który może oczarować nawet Kupidyna”. W świątyni znajdują się trzy ołtarze. Madan Mohan ustawiony jest na środkowym ołtarzu, wraz ze Śri Radhą po swojej lewej stronie oraz Lalitą Dewi po prawej. 

Bóstwo Madan Mohan, znane również pod nazwą Madana Gopala, zostało odkryte przez Adwajta Aćarję, ucznia Ćajtanii Mahaprabhu. Śrila Sanatana Goswami umieścił je w miejscu, w którym rozciągał się widok na rzekę Jamunę i była to pierwsza świątynia wzniesiona we Wryndawanie po długim okresie jej opustoszenia. Oryginalne bóstwo Madan Mohan zostało przeniesione do Karoli w Radźastanie z powodu ataków Aurangzeba na Wryndawanę. 

Tego dnia widzieliśmy wielu świętych oraz liczne świątynie i do Wryndawanu dotarliśmy dopiero o 3.00 w nocy. Wszyscy byli bardzo zmęczeni podróżą.

 

Piąty dzień pielgrzymki rozpoczął się nieco później z uwagi na to, że większość pielgrzymów potrzebowała odpoczynku po długiej podróży poprzedniego dnia. Większość poranka upłynęła na lokowaniu się w pokojach; był też abhiszekam na Giridharim (osobistym bóstwie Swamiego).

 

W późniejszych godzinach Paramahamsa Vishwananda wraz z pielgrzymką udał się na wycieczkę po różnych świątyniach Wryndawany, spośród których najważniejszymi punktami były świątynie Banke Bihari i Radharaman. Pisaliśmy już sporo na temat tych świątyń w poprzednich postach, natomiast teraz powiemy tylko tyle, że wizyta w tych właśnie świątyniach daje prawdziwe doświadczenie Wryndawany, dlatego będąc tutaj nie można ich pominąć. Tym bardziej, że świątynia Banke Bihari jest ulubioną świątynią Gurudźiego.

Podsumowując – ten dzień miał bardzo relaksujący i wypoczynkowy charakter. Lecz mimo, że dla naszej grupy był to spokojny dzień, dla mieszkańców miasta miał on zupełnie inny charakter – trwały właśnie przygotowania do Akshyay Tritiya, będącego wielkim świętem we Wryndawanie.

Jeśli ty także chciałbyś wziąć udział w pielgrzymce do Indii, tutaj znajdziesz informacje na temat zbliżającej się pielgrzymki do południowych Indii ze Sri Swamim Vishwanandą. Rejestracja kończy się 1 czerwca: https://www.bhaktimarga.org/southindia2016

Paramahamsa Vishwananda w Indiach: Wryndawan i Dźajpur, dzień 2-3

Drugi i trzeci dzień podróży do Dźajpuru rozpoczął się abhiszekamem do Giridhariego – osobistego bóstwa Gurudźiego, a także do murti Radhy i Kryszny. Bóstwa te są nazywane Radha Madhaw i pochodzą od samego Ćajtanii Mahaprabhu, który przekazał je swojemu towarzyszowi Khandźa Bhagawanowi Das.

Drugiego i trzeciego dnia grupa miała trochę czasu na indyjskie zakupy – wyszukiwanie korzystnych ofert i interesujących artykułów religijnych, sprzedawanych w okolicznych sklepach. W związku z upalną pogodą świątynie w Indiach są w większości zamknięte w ciągu dnia, więc grupa miała dodatkowy czas na wypoczynek. Drugiego wieczoru odwiedziliśmy świątynię Gopinath, która jest bardzo typową indyjską świątynią wypełnioną kolorami i muzyką. Będąc w tej świątyni w obecności żyjącego Mistrza, Czuliśmy ogromne błogosławieństwo; atmosfera była nie do opisania.

Następnego wieczoru odwiedziliśmy świątynię Radha Vinod Lal wybudowaną przez Lokanath Goswamiego, który był pierwszym wielbicielem wysłanym do Wryndawany przez Ćajtanię Mahaprabhu. Jednym z wybitniejszych uczniów Lokanatha Goswamiego był Narrotama Dasa Thakur – poeta i twórca wielu poruszających wisznuickich utworów muzycznych.

Kolejną świątynią była Radha Dhamodhar, która została założona przez Dźiwa Goswamiego w 1542 roku. Same bóstwa świątynne zostały odkryte przez Rupa Goswamiego, który później przekazał je pod opiekę swojemu bratankowi i uczniowi Dźiwa Goswamiemu. W związku z terrorem mułzumańskiego króla Aurengzeba murti zostały przewiezione do Dźajpuru. Po dziś dzień trwają dyskusje, czy oryginlne murti znajdują się nadal w Dźajpurze, czy może wróciły do Wryndawany.

Paramahamsa Vishwananda trzecią noc zakończył satsangiem - opowiadał nam o chwale Kryszny i o tym, co znaczy prawdziwie kochać Boga. Ostatnie dni były pełne łaski, a jutro zbudzimy się wcześnie, by wyruszyć do Wryndawany i po drodze oczywiście zawitać do kilku świątyń. Dźej Gurudew!

Jeśli ty także chciałbyś wziąć udział w pielgrzymce do Indii, tutaj znajdziesz informacje na temat zbliżającej się pielgrzymki do południowych Indii ze Sri Swamim Vishwanandą. Rejestracja kończy się 1 czerwca: https://www.bhaktimarga.org/southindia2016

Paramahamsa Vishwananda w Indiach: Wryndawan i Dźajpur, dzień 1

Kiedy skończyło się odosobnienie Atma Kriya Yogi, wyruszyliśmy bardzo wcześnie rano, 4 maja, do Dźajpuru na następną część pielgrzymki. Plan jest następujący: spędzić cztery dni w świętym mieście Dźajpur, odwiedzając sławne świątynie miasta.

Podróż z Wryndawany do Dźajpuru trwała około 5 godzin (wliczając czas spędzony w indyjskich korkach). Po drodze śpiewaliśmy badźany i oczywiście zatrzymywaliśmy się, aby napić się herbaty chai. Gdy Paramahamsa Vishwananda dotarł na lotnisko w Dźajpur, od razu spotkał się z ciepłym powitaniem ze strony już oczekującej na niego grupy. Po zjedzeniu szybkiego lunchu, wyruszyliśmy na naszą pierwszą wizytę po świątyniach Dźajpuru.

Pierwszą świątynią, którą odwiedziliśmy w Dźajpurze była świątynia Gowind Dew Dźi.

Jest to najbardziej znana świątynia w Dźajpurze, odwiedzana przez tysiące ludzi dziennie. Murti, które znajduje się w świątyni to murti Kryszny, a historia o nim sięga tysiące lat wstecz.

Wnuk Śri Kryszny – Wadźranabha, posiadał trzy bóstwa, wyrzeźbione zgodnie z opisami Kryszny. Mówi się, że kiedy zostały one ukończone, Gowinda Dew miał tę samą twarz co Kryszna. Murti zostało wtedy umieszczone we Wryndawanie i udostępnione wielbicielom, aby je czcili.

W XVI wieku Wryndawana została opuszczona i pozostał tam tylko gęsty las, ale dzięki pojawieniu się Śri Ćajtanji Mahaprabhu bóstwo Śri Kryszny zostało odkryte. W późniejszych latach, w czasie fanatycznych ataków muzułmanów na świątynie hinduskie, bóstwo zostało zabrane i ukryte w Dźajpurze.

Po otrzymaniu darszanu Gowindy Dewy Dźi, cała grupa pielgrzymów zaczęła śpiewać w świątyni kirtan. W rezultacie pozostaliśmy w świątyni przez prawie dwie godziny. Obecność dużej grupy z Zachodu oraz kirtan przyciągnęły do świątyni sporo ludzi i Paramahamsa Vishwananda z pokorą poświęcał czas wielu zaciekawionym przybyszom, błogosławiąc każdego, kto do niego podszedł.

Dzień drugi rozpoczął się wcześnie – grupa odwiedziła świątynie, był również satsang z Gurudźim. Wkrótce dalsze relacje.

Jeśli ty także chciałbyś wziąć udział w pielgrzymce do Indii, tutaj znajdziesz informacje na temat zbliżającej się pielgrzymki do południowych Indii ze Sri Swamim Vishwanandą. Rejestracja kończy się 1 czerwca: https://www.bhaktimarga.org/southindia2016

Podążając za Mistrzem: Wryndawana i Dźajpur 2016

Z radością przedstawiamy kolejny post z cyklu „Podążając za Mistrzem” – tym razem z Dźajpuru i Wryndawany. Mamy nadzieję, że będziesz nam towarzyszyć przez kolejny tydzień w tej podróży, gdy będziemy pisać o miastach, świątyniach i, co najważniejsze, o doświadczeniach z podróży po Indiach ze Sri Swamim Vishwanandą.

Pielgrzymka do Dźajpuru i Wryndawany rozpoczęła się 30 kwietnia od przeprowadzanego po raz pierwszy w Indiach odosobnienia Atma Kriya Yogi. Te ekscytujące i emocjonujące dni odosobnienia we Wryndawanie dobiegły końca 3 maja, a uczestnicy pielgrzymki przygotowywali się następnie do wyruszenia w dalszy etap podróży – do Dźajpuru. 

Poniżej przedstawiamy ogólny zarys tego, co uczestnicy robili w minionych dniach.

• 30 kwietnia – satsang na temat Atma Kriya Yogi i wieczorna wizyta w świątyni Banke Bihari oraz świątyni Radha Raman.
• 1 maja – wykłady na temat Atma Kriya Yogi / OM Chanting / grupowa praktyka AKY / kirtan / medytacja na brzegu rzeki Jamuna
• 2 maja – spacer z dźapą / grupowa praktyka AKY w Nidhivanie / wykłady na temat AKY / kirtan
• 3 maja – grupowa praktyka AKY w Orinda Kund / wykłady na temat Atma Kriya Yogi / kirtan

Techniki Atma Kriya Yogi przekazane przez Sri Swamiego Vishwanandę to jedne z najpotężniejszych praktyk jogi, jakie kiedykolwiek były przekazane ludzkości. Możliwość rozbudzania Miłości poprzez praktykowanie AKY w świętych miejscach, uświęconych przez Pana Krysznę to prawdziwie wyjątkowa sposobność dla uczestników. 

„Atma Kriya Yoga i Wryndawana. Miłość i Miłość. A czym jest Gurudźi? Miłością. Jaką drogę pokazuje nam Gurudźi? Tylko Miłość. 

Podczas tych trzech dni odbyło się niesamowite odosobnienie AKY. Jak mawia Gurudźi – Atma Kriya Yoga oznacza bycie świadomym obecności Boga we wszystkim, co robimy w życiu. A Wryndawana jest miejscem wyjątkowym, które w szczególny sposób pomaga stworzyć to połączenie, pomaga sadhakom poczuć AKY w ich codziennym życiu, nie tylko jako technikę, ale jako sposób na życie. 

Gurudźi zawsze przypomina nam o tym, jak ważna jest sangha, o tym jak ważna jest wspólna modlitwa, śpiewanie, praktyka AKY, jak ważne jest oddziaływanie na innych światłem i dzielenie się tym, czym on nas obdarza. Odosobnienia są tego częścią i stanowią szczególny moment, w którym uczestnicy mają okazję pogłębić świadomość tego, jak cennym darem jest Atma Kryia Yoga. Jeśli Atma Kriya Yoga jest odzwierciedleniem dziewięciu form bhakti, to nie ma lepszego miejsca niż serce Miłości i oddania, by napełnić nią szczęściarzy sadhaków. 

Jak to ze wszystkim u naszego Gurudźiego, w AKY nie chodzi o teorię, ale o doświadczenie. Tutaj chodzi o osobiste doświadczenie z Bogiem. Obecność Rysziego Tulsidasanandy i posiadanie do dyspozycji całej Wryndawany sprawiło, że najprawdziwsza AKY rozświetliła serca uczestników.”

– Swamini Prabhaavati, Hiszpania

„Nie ma takich słów by opisać, co czuje osoba przyjeżdżająca do Wryndawany. Jedno jest pewne – to bardzo zmienia nasze serca!

Te trzy dni odosobnienia Atma Kriya Yogi oświeciły nas w taki sposób, że będziemy to pamiętać i czuć w sercach przez bardzo długi czas. 

Wymieniając tylko niektóre spośród głównych atrakcji – mieliśmy szczęście chodzić tam, gdzie chodził Kryszna, medytować i wykonywać kriję tam, gdzie tańczyła Radha, pokłonić się w świątyniach Banke Bihari i Madan Mohan, poczuć świętą ziemię bosymi stopami. Inspirować się tymi historiami podczas lektury książek to jedno, ale być w miejscach, w których działy się na żywo – to coś co najmniej magicznego. 

Ryszi Tulsidasananda opowiadał o AKY w sposób, w jaki niewielu potrafi. Jego Miłość i bhakti dla Gurudewy i Tulsi Dewi jest takich rozmiarów, że to, jak pięknie nam to przekazał, moglibyśmy odczuć w pełni tylko przed obliczem samej Matki w Orinda Kund, w miejscu gdzie ona przebywa. Zanurzenie się w świętych wodach kundu Devi Orinda to doświadczenie życia. Sitar dzielił się z nami radością z ukochanej sadhany, rozbudzając w nas pragnienie na więcej i więcej każdego dnia.”

– Gaura Das, Portugalia

Kiedy minęło tych kilka niesamowitych dni zagłębiania się w Atma Kriya Yogę, wyruszyliśmy w nową podróż do świętego miasta Dźajpur w Indiach, by rozpocząć drugi etap pielgrzymki z Paramahamsą Vishwanandą. Bądź z nami!

Jeśli ty także chciałbyś wziąć udział w pielgrzymce do Indii, tutaj znajdziesz informacje na temat zbliżającej się pielgrzymki do południowych Indii ze Sri Swamim Vishwanandą. Rejestracja kończy się 1 czerwca: https://www.bhaktimarga.org/southindia2016